Początek działalności i arcypasterskiej władyki Hilariona Ohijenki w roku 1940

doi: 10.32612/uw.2543618X.2016.pp.160-170

Andrij Smyrnov

http://orcid.org/0000-0002-3478-7468

Abstrakt PL

Abstract EN

The metropolitan Ilarion Ohiienko (1882–1972) was prominent Ukrainian Orthodox cleric, linguist, church historian, and cultural figure. In May 1937 the wife of Prof. Ivan Ohiienko died. And soon, in 1940, upon the recommendation of the Ukrainian Church Rada, the Council of the Orthodox Church in the Generalgouvernement, headed by metropolitan Dionisii Valedynskyi, elected Prof. I. Ohienko as Bishop of Kholm and Pidliashia. The Metropolitan of Warsaw Dionisii tonsured Ivan Ohiienko as a monk at St. Onuphrius monastery in Jableczna on October 9, 1940, giving him the name of Ilarion. The next day, Metropolitan Dionisii ordained him a deacon, and on October 11 his ordination as hieromonk took place, as well as his promotion to the rank of archimandrite. The episcopal nomination of archimandrite Ilarion took place in the Kholm Cathedral on October 19, 1940 and his episcopal ordination took place the next day, presided by Metropolitan Dionisii of Warsaw. Ohiienko began to Ukrainianize the Orthodoxy in the Kholm region, by introducing Ukrainian practices in the church rite and the use of Ukrainian in services and ordaining several Ukrainian priests. In August 1951 he was elected metropolitan of Winnipeg and head of the Ukrainian Orthodox Church of Canada.

Słowa kluczowe PL: Hilarion Ohijenko, Kościół prawosławny, Ukraińcy, Chełm, biskup

Keywords EN: Ilarion Ohiienko, the Orthodox Church, Ukrainians, Kholm, bishop

Pełny tekst / Full text PDF (IN UKRAINIAN)

Bibliografia / References

  1. Archiwum Warszawskiej Metropolii Prawosławnej, sygn. 1029-RII-6D (Prawosławna Cerkiew w Generał-Gubernatorstwie).
  2. Marek P., Bureha V., Danilec J., Arcibiskup Sawatij (1880–1959): Nástin života a díla zakladatelské postavy pravoslavné církve v Československé republice, Olomouc 2009.
  3. Mironowicz A., Kościół prawosławny na ziemiach polskich w XIX i XX wieku, Białystok 2005.
  4. Бурега В. В., Церковная жизнь украинской эмиграции в Чехии в 1920– 1930-е гг., [w:] ХIХ Ежегодная богословская конференция Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Материалы, Moskwa 2009, t. 1.
  5. Василів-Сидоренко К., Молитва над останками Князя Данила, http://nadbuhom.pl/art_1492.html [dostęp: 06.11.2016].
  6. Власовський І., Нарис історії Української Православної Церкви, Kijów 1998, t. 4: (XX ст.), cz. 2.
  7. Іларіон. На Голготі. Українська Православна Церква на Холмщині під німцями: Спогади. 1939–1945, „Віра й Культура” 1966, nr 5 (149), s. 18 – 24.
  8. Кубійович В., Українці в Генеральній Губернії. 1939–1941. Історія Українського Центрального Комітету, Chicago 1975.
  9. Листи від громадських діячів, представників української науки, культури і церкви до Івана Огієнка (митрополита Іларіона), Kijów 2011.
  10. Митр. Іларіон, Мої проповіді, Winnipeg 1973.
  11. Нестеренко А., Величне свято, „Слово Істини” 1950, nr 1 – 2, s. 15 – 28.
  12. Нестеренко А., Митрополит Іларіон: Служитель Богові і народові, Winnipeg 1958.
  13. О. Є. Лисенко, В. А. Гриневич, Роль етнічного чинника в міжконфесійних стосунках в Західній Україні напередодні німецько-радянської війни, [w:] Україна і Росія в історичній ретроспективі, Kijów 2004, t. 2: Радянський проект для України. Andrij Smyrnov
  14. Свитич А., Православная Церковь в Польше и ее автокефалия, [w:] Пра- вославная Церковь на Украине и в Польше в ХХ столетии. 1917–1950 гг., Moskwa 1997.
  15. Тимошик М., „Лишусь навіки з чужиною…”. Митрополит Іларіон (Іван Огієнко) і українське відродження, Winnipeg – Kijów 2000.
  16. Шкаровский М., Крест и свастика: Нацистская Германия и Православная Церковь, Moskwa 2007.

Copyright © 2016 by Andrij Smyrnov

License URL: https://creativecommons.org/licenses/by/3.0/pl/deed.en